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CODEVILLA G
La russia imperiale
Autore:
CODEVILLA G
Titolo:
La russia imperiale
Descrizione:
storia della russia e dei paesi limitrofi chiesa e impero vol 2: la russia imperiale da pietro il g)
Editore:
Jaca Book
Data di edizione:
marzo 2016
Pagine:
0
Dimensioni cm.:
15x23
ISBN13:
9788816413405
Codice:
317657
Collana:
Storia 0
Prezzo:
Disponibilità:
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Dati aggiornati a marzo 2016
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Lingua
Italiano
Allegati:
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| Descrizione | |
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La Russia imperiale Autore: Codevilla Giovanni Sottotitolo: Da Pietro il Grande a Nicola II Storia della Russia e dei Paesi limitrofi. Chiesa e Impero. Vol.II Pubblicato da Jaca Book Collana: Storia L’era imperiale è dominata dalla figura di Pietro il Grande, il quale, affascinato dal progresso tecnologico, decide di modernizzare la Russia. L’imposizione del taglio della barba, segno di appartenenza all’Ortodossia, l’obbligo di portare abiti di foggia occidentale e i comportamenti blasfemi del sovrano inaspriscono la frattura tra i seguaci dello scisma dei veteroritualisti, emarginati e perseguitati, e i fedeli della Chiesa di Stato, completamente asservita all’autocrate. Pietro porta a termine un programma di laicizzazione al quale si ispireranno i regnanti del XVIII secolo, in particolare Caterina II, e decreta l’abolizione del Patriarcato, affermando: «Dio mi ha concesso di governare i laici e il clero e pertanto io sono per loro sovrano e patriarca», optando, quindi, per un cesaropapismo di stampo protestante e allontanandosi irrimediabilmente dal modello bizantino della sinfonia tra sacerdotium e imperium. La Chiesa, denominata Ente della professione ortodossa, viene trasformata in dicastero statale e si riduce a mero instrumentum regni. La storia di questa Chiesa è quella dello Stato stesso e lo sarà anche al tempo dei piissimi zar dell’Ottocento. L’imposizione di valori estranei al mondo russo crea una divisione tra i cultori della ricca tradizione spirituale della Russia (slavofili) e i partigiani del modello petrino (occidentalisti). Queste due antitetiche correnti di pensiero hanno, peraltro, in comune la convinzione di una missione salvifica assegnata alla Russia, radicata nell’idea di Mosca Terza Roma. I primi concepiscono il popolo russo come teoforo, mentre i secondi gli assegnano il compito di una palingenesi esclusivamente mondana, la quale sarà alla radice della catastrofe antropologica del bolscevismo. Acquista Lib reria Campedel professionisti al vostro servizio info@campedel.it | |
| Scheda creata Mercoledi' 17 luglio 2019 | |
| La collana Storia | |
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