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NAPOLITANO V. LINDA
Il dialogo socratico
Autore:
NAPOLITANO V. LINDA
Titolo:
Il dialogo socratico
Descrizione:
Fra tradizione storica e pratica filosofica per la cura di sé
Editore:
Mimesis
Data di edizione:
settembre 2018
Pagine:
326
Dimensioni cm.:
14x21
ISBN13:
9788857550657
Codice:
336055
Collana:
Askesis Studi di filosofia a 0
Prezzo:
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Dati aggiornati a settembre 2018
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Lingua
Italiano
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| Descrizione | |
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Il dialogo socratico. Fra tradizione storica e pratica filosofica per la cura di sé Linda M. Napolitano Valditara pubblicato da Mimesis Collana Askesis. Studi di filosofia antica Il dialogo è oggi rinvio costante di varie discipline umanistiche e perno di molte delle cosiddette pratiche filosofiche. Frequente è anche il rinvio, da parte di autori e filoni odierni, a "Socrate" come testimone di una "modalità dialogica del comunicare", creduta oggi più che mai necessaria e utile. Si cerca qui anzitutto di verificare in modo non generico, ma preciso, che cosa si possa intendere per "dialogo" rinviando sia alla nascita, tra fine V e inizio IV sec. a.C., del genere letterario del "sokratikòs lògos", cui gli stessi Dialoghi platonici appartengono, sia a filoni novecenteschi che fanno perno o sul dialogo (pensiero dialogico) o sul 'metodo socratico' (scuola nelsoniana) o sullo scambio dialogico stesso (Morineau e teoria della mediazione). Son poi ripresi alcuni dei 'Socrate' del '900, soprattutto di quei pensatori (Arendt, Patocka, Hadot, Nussbaum) che, da punti di vista e con intenti diversi, valorizzano il metodo dialogico, come espressione propria della natura umana, metodo del ragionare filosofico o mezzo di una formazione democratica. Nella II parte ("Esercizi dialogici") son esaminati e meditati 20 passi centrali dei Dialoghi platonici, nella presupposizione - se ne sia conscio no - che sia stato e sia tuttora "il Socrate di Platone" a far storia in filosofia. Si cerca per t ale via di rispondere ad alcune domande di ricerca: quanto e cosa sappia chi interroga nel dialogo socratico; per quale ragione, per quale fine e con che tipo di domande lo faccia; quali effetti cognitivi ed emozionali inducano nell'interlocutore il domandare e confutare; se vi sia e quale sia la differenza fra pensare e dialogare; quale sia l'esito finale del dialogo. Ciò non solo per chiarire (storicamente) come operasse il dialogo socratico originario, sciogliendo consolidati fraintendimenti in merito, m a anche (teoreticamente) per mostrarne l'attualità quale "pratica filosofica per eccellenza", da potersi iniziare proprio meditando i testi - quelli dialogici di Platone - che ne fecero non per caso la propria base: non solo letteraria, ma "filosofica". Libreria Campedèl Belluno | |
| Scheda creata Sabato 14 agosto 2021 | |
| La collana Askesis Studi di filosofia a | |
| Askesis Studi di filosofia antica |
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