Lo studio, che costituisce il pił importante lavoro teologico dell'autore e conserva a tutt'oggi grande attualitą, si muove sul campo di una riflessione fondamentale del linguaggio in vista di una ermeneutica teologica. Il problema della possibilitą di un linguaggio religioso-teologico diviene il problema della possibilitą e della realtą dell'oggetto stesso della teologia, che č Dio.
La lunga introduzione affronta il problema dal punto di vista storico e contenutistico. La prima parte consiste in una fenomenologia del linguaggio inteso come espressivitą e si svolge in una brillante trattazione fenomenologica dei processi linguistici. La seconda parte ricerca, nel linguaggio, il luogo per la possibilitą di un parlare su Dio, quali ne siano le regole e le leggi. Nella terza parte, l'autore tratta del parlare di Dio in linguaggio umano e ne cerca la possibilitą nel linguaggio stesso, esaminato nelle prime due parti. | |
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Data ultimo aggiornamento: Sabato 13 ottobre 2012 |